ใจสั่งมา

สาธุ โข สิปฺปกํ นาม อปิ ยาทิสกีทิสํ. "ขึ้นชื่อว่าศิลปะ แม้เช่นใดเช่นหนึ่ง ก็ยังประโยชน์ให้สำเร็จได้" (ขุ.ชา.เอก. 27/35)

กิจฺฉา วุตฺติ อสิปฺปสฺส. "ความเป็นไปของคนไร้ศิลปะ ย่อมฝืดเคือง" (ขุ.ชา.ทฺวาทส. 27/330)

สิริ โภคานมาสโย. "ศรีเป็นที่อาศัยแห่งโภคทรัพย์" (สํ.ส. 15/60)

วโส อิสฺสริยํ โลเก. "อำนาจเป็นใหญ่ในโลก" (สํ.ส. 15/60)

อตฺโถ อตฺถสฺส นกฺขตฺตํ กึ กริสฺสนฺติ ตารกา. "ประโยชน์เป็นฤกษ์ของประโยชน์เอง ดวงดาวจักทำอะไรได้" (ขุ.ชา.เอก. 27/16)

นกฺขตฺตํ ปฏิมาเนนฺตํ อตฺโถ พาลํ อุปจฺจคา. "ประโยชน์ย่อมละเลยคนโง่ผู้มัวถือฤกษ์อยู่" (ขุ.ชา.เอก. 27/16)

อิติ วิสฺสฏฺฐกมฺมนฺเต อตฺถา อจฺเจนฺติ มาณเว. "ประโยชน์ ย่อมล่วงเลยคนหนุ่มผู้ทอดทิ้งการงาน" (ที.ปาฏิ. 11/199)

กาโล ฆสติ ภูตานิ สพฺพาเนว สหตฺตนา. "กาลเวลา ย่อมกินสรรพสัตว์ พร้อมทั้งตัวเอง" (ขุ.ชา.ทุก. 27/95)

อติปตติ วโย ขโณ ตเถว. "วัยย่อมผ่านพ้นไป เหมือนขณะทีเดียว" (ขุ.ชา.เอก. 27/312)

ขโณ โว มา อุปจฺจคา. "ขณะ อย่าล่วงท่านทั้งหลายไปเสีย" (องฺ.อฏฺฐก. 23/231, ขุ.ธ. 25/57, ขุ.สุ. 25/389)

ทุลฺลภํ ทสฺสนํ โหติ สมฺพุทฺธานํ อภิณฺหโส. "การเห็นพระพุทธเจ้าเนือง ๆ หาได้ยากยิ่ง" (ม.ม. 13/554, ขุ.สุ. 25/444)

ทุลฺลภา ขณสมฺปตฺติ. "ความถึงพร้อมแห่งขณะ หาได้ยาก" (ส.ม.)

อนิจฺจา วต สงฺขารา. "สังขารทั้งหลาย ไม่เที่ยงหนอ" (ที.มหา. 10/181, สํ.ส. 15/8, สํ.นิ. 16/228)

สงฺขารา สสฺสตา นตฺถิ. "สังขารที่ยั่งยืน ไม่มี" (ขุ.ธ. 25/49)

ชิฆจฺฉา ปรมา โรคา. "ความหิว เป็นโรคอย่างยิ่ง" (ขุ.ธ. 25/42)

อาโรคฺยปรมา ลาภา. "ความไม่มีโรค เป็นลาภอย่างยิ่ง" (ม.ม. 13/281, ขุ.ธ. 25/42)

ยถาปจฺจยํ ปวตฺตนฺติ. "สิ่งที่ปัจจัยปรุงแต่งขึ้น ย่อมเป็นไปตามปัจจัย" (ร.ร. 4)

ยงฺกิญฺจิ สมุทยธมฺมํ สพฺพนฺตํ นิโรธธมฺมํ. "สิ่งใดสิ่งหนึ่ง มีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นล้วนมีความดับไปเป็นธรรมดา" (สํ.มหา. 19/531)

วิสุทฺธิ สพฺพเกฺลเสหิ โหติ ทุกฺเขหิ นิพฺพุติ. "ความหมดจดจากกิเลสทั้งปวง เป็นความดับทุกข์ทั้งหลาย" (ร.ร. 4)

อฏฺฐงฺคิโก จ มคฺคานํ เขมํ อมตคามินํ. "บรรดาทางทั้งหลาย ทางมีองค์ ๘ เป็นทางเกษม ให้ถึงอมตธรรม" (ม.ม. 13/281)