พุทธศาสนสุภาษิต

อนิจฺจา วต สงฺขารา “สังขารทั้งหลาย ไม่เที่ยงหนอ”

26/03/2020
ใจสั่งมา
อนิจฺจา วต สงฺขารา "สังขารทั้งหลาย ไม่เที่ยงหนอ"

อนิจฺจา วต สงฺขารา.

[คำอ่าน : อะ-นิด-จา, วะ-ตะ, สัง-ขา-รา]

“สังขารทั้งหลาย ไม่เที่ยงหนอ”

(ที.มหา. ๑๐/๑๘๑, สํ.ส. ๑๕/๘, สํ.นิ. ๑๖/๒๒๘)

สังขาร คือสภาพที่ปัจจัยปรุงแต่งขึ้น มี ๒ ประเภท คือ อุปาทินนกสังขาร สังขารที่มีใจครอง ได้แก่ สิ่งมีชีวิต เช่น มนุษย์ สัตว์ดิรัจฉาน และอนุปาทินนกสังขาร สังขารที่ไม่มีใจครอง ได้แก่ สิ่งของทั้งหลายทั้งปวง ที่ไม่มีชีวิต

สังขารทั้งหมดทั้งปวงนั้น เป็นสิ่งที่ไม่เที่ยงแท้แน่นอน เมื่อเกิดขึ้นมาแล้ว ตั้งอยู่ชั่วกาลไม่นาน แล้วก็แตกสลายไปในที่สุด ไม่มีสังขารใดคงอยู่ถาวรตลอดไป

ดังนั้น สังขาร จึงไม่ใช่สิ่งที่เราควรยึดติด ไม่ควรยึดมั่นถือมั่น แต่ควรทำใจให้เป็นกลางและปล่อยวางในสังขารเหล่านั้นเสีย เพราะยึดมั่นถือมั่นไปก็มีแต่จะก่อทุกข์ร่ำไป

หากผู้ใดสามารถคลายความยึดมั่นถือมั่นในสังขารทั้งหลายทั้งปวงเสียได้ ผู้นั้นจะประสบกับความสุขที่ยิ่งกว่าความสุขธรรมดาทั่ว ๆ ไปที่ชาวโลกสมมติกันว่าเป็นความสุข

สารบัญ พุทธศาสนสุภาษิต

ดูอักษรย่อบอกนามคัมภีร์ได้ที่นี่

สนใจเรื่องเหล่านี้ไหม:

ยงฺกิญฺจิ สมุทยธมฺมํ สพฺพนฺตํ นิโรธธมฺมํ "สิ่งใดสิ่งหนึ่ง มีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นล้วนมีความดับไปเป็นธรรมดา"ยงฺกิญฺจิ สมุทยธมฺมํ สพฺพนฺตํ นิโรธธมฺมํ “สิ่งใดสิ่งหนึ่ง มีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สิ่งนั้นล้วนมีความดับไปเป็นธรรมดา” อติปตติ วโย ขโณ ตเถว "วัยย่อมผ่านพ้นไป เหมือนขณะทีเดียว"อติปตติ วโย ขโณ ตเถว “วัยย่อมผ่านพ้นไป เหมือนขณะทีเดียว” สาธุ โข สิปฺปกํ นาม อปิ ยาทิสกีทิสํ "ขึ้นชื่อว่าศิลปะ แม้เช่นใดเช่นหนึ่ง ก็ยังประโยชน์ให้สำเร็จได้"สาธุ โข สิปฺปกํ นาม อปิ ยาทิสกีทิสํ “ขึ้นชื่อว่าศิลปะ แม้เช่นใดเช่นหนึ่ง ก็ยังประโยชน์ให้สำเร็จได้” หนนฺติ โภคา ทุมฺเมธํ "โภคทรัพย์ย่อมฆ่าคนที่มีปัญญาทราม"หนนฺติ โภคา ทุมฺเมธํ “โภคทรัพย์ย่อมฆ่าคนที่มีปัญญาทราม”