
ขนฺติ ธีรสฺสลงฺกาโร.
[คำอ่าน : ขัน-ติ, ที-รัด-สะ-ลัง-กา-โร]
“ความอดทน เป็นเครื่องประดับของนักปราชญ์”
(ส.ม.)
คำว่า “เครื่องประดับ” หมายถึง สิ่งที่นำมาสวมใส่แล้วทำให้เกิดความสวยงาม เช่น แหวน เมื่อนำมาประดับนิ้วแล้วก็เกิดความสวยงาม กำไล เมื่อนำมาประดับแขนแล้วก็เกิดความสวยงาม สร้อย เมื่อนำมาประดับคอแล้วก็เกิดความสวยงาม มงกุฏ เมื่อนำมาประดับศีรษะแล้วก็เกิดความสวยงาม เป็นต้น
ความอดทน คือความไม่หวั่นไหวต่ออารมณ์ต่าง ๆ ที่มากระทบ เช่น อดทนต่อความโลภ อดทนต่อความโกรธ อดทนต่อความหลง อดทนต่อคำดุด่าว่ากล่าว เป็นต้น
ความอดทน ถือว่าเป็นเครื่องประดับที่ทำให้งดงามอย่างหนึ่ง แต่เป็นเครื่องประดับภายในคือประดับใจ และส่งผลต่อภายนอกคือใบหน้าและผิวพรรณด้วยเช่นกัน
ยกตัวอย่างเช่น คนที่มีความโกรธ ย่อมมีหน้าตาบึ้งตึง แลดูไม่สวยงาม ไม่น่ามอง ผิวพรรณก็ดูไม่ผ่องใส แต่ถ้ามีความอดทน คืออดทนต่ออำนาจของความโกรธ ใช้ความอดทนข่มความโกรธเอาไว้เสียได้ ก็จะทำให้ความโกรธไม่แสดงออกมาทางสีหน้าและแววตา สามารถยิ้มแย้มแจ่มใสได้ ทำให้น่าดู น่ามอง น่าชอบใจ
ดังนั้น ความอดทน จึงถือว่าเป็นเครื่องประดับใจที่ดีมาก ๆ อย่างหนึ่งเลยทีเดียว
สารบัญ พุทธศาสนสุภาษิต
- อัตตวรรค หมวดตน
- อัปปมาทวรรค หมวดความไม่ประมาท
- กัมมวรรค หมวดกรรม
- กิเลสวรรค หมวดกิเลส
- โกธวรรค หมวดความโกรธ
- ขันติวรรค หมวดความอดทน
- จิตตวรรค หมวดจิต
- ชยวรรค หมวดความชนะ
- ทานวรรค หมวดทาน
- ทุกขวรรค หมวดทุกข์
- ธัมมวรรค หมวดธรรม
- ปกิณกวรรค หมวดเบ็ดเตล็ด
- ปัญญาวรรค หมวดปัญญา
- ปมาทวรรค หมวดความประมาท
- ปาปวรรค หมวดบาป
- ปุคคลวรรค หมวดบุคคล
- ปุญญวรรค หมวดบุญ
- มัจจุวรรค หมวดความตาย
- มิตตวรรค หมวดมิตร
- ยาจนาวรรค หมวดการขอ
- ราชวรรค หมวดพระราชา
- วาจาวรรค หมวดวาจา
- วิริยวรรค หมวดความเพียร
- เวรวรรค หมวดเวร
- สัจจวรรค หมวดความสัตย์
- สติวรรค หมวดสติ
- สัทธาวรรค หมวดศรัทธา
- สันตุฏฐิวรรค หมวดสันโดษ
- สมณวรรค หมวดสมณะ
- สามัคคีวรรค หมวดสามัคคี
- สีลวรรค หมวดศีล
- สุขวรรค หมวดความสุข
- เสวนาวรรค หมวดการคบหา