
สีลํ กิเรว กลฺยาณํ.
[คำอ่าน : สี-ลัง, กิ-เร-วะ, กัน-ละ-ยา-นัง]
“ท่านว่าศีลนั่นเทียว เป็นความดี”
(ขุ.ชา.เอก. ๒๗/๒๘)
ศีล ถือว่าเป็นพื้นฐานของความดี เป็นเบื้องต้นแห่งการประพฤติดีปฏิบัติชอบ เพราะศีลทำให้คนปฏิบัติตนอยู่ในกรอบของการกระทำที่ดีงาม
บุคคลที่สมาทานรักษาศีล ไม่ว่าจะเป็นศีลห้า ศีลแปด ศีลสิบ หรือศีล ๒๒๗ ข้อของพระภิกษุก็ตาม ย่อมประพฤติตนด้วยความระมัดระวังไม่ให้ละเมิดศีล ด้วยเหตุนี้ การประพฤติทางกาย วาจา ใจ ของท่านเหล่านั้น จึงเป็นไปเพื่อประโยชน์สุขของตนเองและสังคมโดยแท้
คนมีศีล ย่อมไม่เบียดเบียนกัน ไม่ลักเล็กขโมยน้อย ไม่ประพฤติผิดประเวณี มีวาจาสงบ งดเว้นจากอบายมุข การกระทำดังกล่าวนั้น ล้วนแต่เป็นกุศล เป็นไปเพื่อสั่งสมบุญให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป
ดังนั้น จึงสามารถกล่าวได้ว่า ศีลนี่แหละเป็นความดี เพราะศีลเป็นหลักปฏิบัติของคนดี เพื่อความเป็นคนที่ดีนั่นเอง
สารบัญ พุทธศาสนสุภาษิต
- อัตตวรรค หมวดตน
- อัปปมาทวรรค หมวดความไม่ประมาท
- กัมมวรรค หมวดกรรม
- กิเลสวรรค หมวดกิเลส
- โกธวรรค หมวดความโกรธ
- ขันติวรรค หมวดความอดทน
- จิตตวรรค หมวดจิต
- ชยวรรค หมวดความชนะ
- ทานวรรค หมวดทาน
- ทุกขวรรค หมวดทุกข์
- ธัมมวรรค หมวดธรรม
- ปกิณกวรรค หมวดเบ็ดเตล็ด
- ปัญญาวรรค หมวดปัญญา
- ปมาทวรรค หมวดความประมาท
- ปาปวรรค หมวดบาป
- ปุคคลวรรค หมวดบุคคล
- ปุญญวรรค หมวดบุญ
- มัจจุวรรค หมวดความตาย
- มิตตวรรค หมวดมิตร
- ยาจนาวรรค หมวดการขอ
- ราชวรรค หมวดพระราชา
- วาจาวรรค หมวดวาจา
- วิริยวรรค หมวดความเพียร
- เวรวรรค หมวดเวร
- สัจจวรรค หมวดความสัตย์
- สติวรรค หมวดสติ
- สัทธาวรรค หมวดศรัทธา
- สันตุฏฐิวรรค หมวดสันโดษ
- สมณวรรค หมวดสมณะ
- สามัคคีวรรค หมวดสามัคคี
- สีลวรรค หมวดศีล
- สุขวรรค หมวดความสุข
- เสวนาวรรค หมวดการคบหา