น ตํ ชิตํ สาธุ ชิตํ ยํ ชิตํ อวชิยฺยติ.
[คำอ่าน : นะ, ตัง, ชิ-ตัง, สา-ทุ, ชิ-ตัง, ยัง, ชิ-ตัง, อะ-วะ-ชิย-ยะ-ติ]
“ความชนะใดที่ชนะแล้วกลับแพ้ได้ ความชนะนั้นไม่ดี”
(ขุ.ชา.เอก. ๒๗/๒๒)
การทำศึกสงครามก็ตาม การแข่งขันใด ๆ ก็ตาม การชิงดีชิงเด่นกันก็ตาม ทั้งหมดนั้นย่อมมีการแพ้มีการชนะเกิดขึ้น แต่ชัยชนะที่ได้มาจากสิ่งเหล่านั้นเป็นชัยชนะที่ไม่แน่นอน สามารถกลับแพ้ได้อีก
เมื่อฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งชนะไปแล้ว ฝ่ายที่แพ้ย่อมคิดจะเอาคืนอยู่ทุกเมื่อ ย่อมมีการฝึกปรือฝึกฝน หากลยุทธ์ที่จะเอาชนะฝ่ายตรงข้ามให้ได้อยู่ตลอดเวลา เพื่อศักดิ์ศรี หรือเพื่ออะไรก็แล้วแต่ แต่เขาจะห้ำหั่นกัน แข่งขันกัน ชิงดีชิงเด่นกันอยู่แบบนี้ร่ำไป
เมื่อเป็นเช่นนี้ จึงเป็นการก่อเวรกันไปในตัว เป็นการจองเวรจองกรรมกันไม่รู้จักจบสิ้น ฝ่ายนั้นแพ้บ้าง ฝ่ายนี้ชนะบ้าง ฝ่ายนี้แพ้บ้าง ฝ่ายนั้นชนะบ้าง กลับไปกลับมา เป็นอยู่อย่างนี้ หาความสุขมิได้ จองเวรจองกรรม จ้องทำลายกัน จ้องชิงชัยกันอยู่ไม่หยุดหย่อน
พระพุทธเจ้าไม่สรรเสริญการชิงชัยเอาชนะกันในลักษณะเช่นนี้ แต่ทรงสรรเสริญการปฏิบัติขัดเกลาตนเพื่อเอาชนะกิเลสตัณหาเป็นอันตัวพาให้ทุกข์ ซึ่งเป็นชัยชนะที่ประเสริฐ เป็นชัยชนะที่ไม่ก่อเวร และเป็นชัยชนะที่ไม่กลับแพ้อีก
![[5 รีม 80 แกรม ] Double A กระดาษถ่ายเอกสาร ขนาด A4 500 แผ่น ต่อรีม](https://th-live-01.slatic.net/p/32df7b5f5dcd767b04d3c0b29fca36f2.png)
สารบัญ พุทธศาสนสุภาษิต
- อัตตวรรค หมวดตน
- อัปปมาทวรรค หมวดความไม่ประมาท
- กัมมวรรค หมวดกรรม
- กิเลสวรรค หมวดกิเลส
- โกธวรรค หมวดความโกรธ
- ขันติวรรค หมวดความอดทน
- จิตตวรรค หมวดจิต
- ชยวรรค หมวดความชนะ
- ทานวรรค หมวดทาน
- ทุกขวรรค หมวดทุกข์
- ธัมมวรรค หมวดธรรม
- ปกิณกวรรค หมวดเบ็ดเตล็ด
- ปัญญาวรรค หมวดปัญญา
- ปมาทวรรค หมวดความประมาท
- ปาปวรรค หมวดบาป
- ปุคคลวรรค หมวดบุคคล
- ปุญญวรรค หมวดบุญ
- มัจจุวรรค หมวดความตาย
- มิตตวรรค หมวดมิตร
- ยาจนาวรรค หมวดการขอ
- ราชวรรค หมวดพระราชา
- วาจาวรรค หมวดวาจา
- วิริยวรรค หมวดความเพียร
- เวรวรรค หมวดเวร
- สัจจวรรค หมวดความสัตย์
- สติวรรค หมวดสติ
- สัทธาวรรค หมวดศรัทธา
- สันตุฏฐิวรรค หมวดสันโดษ
- สมณวรรค หมวดสมณะ
- สามัคคีวรรค หมวดสามัคคี
- สีลวรรค หมวดศีล
- สุขวรรค หมวดความสุข
- เสวนาวรรค หมวดการคบหา