นตฺถิ โทสสโม กลิ.
[คำอ่าน : นัด-ถิ, โท-สะ-สะ-โม, กะ-ลิ]
“ความผิด เสมอด้วยโทสะ ไม่มี”
(ขุ.ธ. ๒๕/๔๒)
บรรดาความผิดทั้งหลายทั้งปวง ท่านว่า ไม่มีความผิดใดจะเสมอเหมือนกับโทสะได้ เพราะโทสะ เป็นมูลเหตุให้คนทำความผิดได้นานัปการ เช่น ทำร้ายคนอื่นให้ได้รับความเสียหายแก่ร่างกายและทรัพย์สิน บางทีอาจถึงขั้นเสียชีวิตเลยก็มี
คนด่ากันก็เพราะความโกรธนี่แหละเป็นตัวการ ใครทำอะไรไม่ถูกใจเข้าก็เกิดความโกรธขึ้นมา ความโกรธมันก็สั่งให้ด่า ถ้าขาดสติขาดการพิจารณา ก็ด่าเขาไปตามอำนาจของความโกรธ
คนทำร้ายกันก็เพราะความโกรธนี่แหละเป็นตัวการ ใครทำอะไรไม่ถูกใจเข้าก็เกิดความโกรธขึ้นมา ความโกรธมันก็สั่งให้ทำร้ายเขา ถ้าขาดสติ ขาดการพิจารณา ก็ทำร้ายเขาตามอำนาจความโกรธมันสั่งการ
คนฆ่ากันก็เพราะความโกรธนี่แหละเป็นตัวการ ใครทำอะไรไม่ถูกใจเข้าก็เกิดความโกรธขึ้นมา ความโกรธมันก็สั่งให้ฆ่าเขา ทำลายชีวิตเขา ถ้าขาดสติ ขาดการพิจารณา ก็ฆ่าเขา ทำลายชีวิตเขา ตามอำนาจความโกรธมันสั่งการ
ลงความว่า ความผิดหลาย ๆ อย่าง มีมูลเหตุมาจากโทสะ หรือโทสะทำให้มนุษย์ทำความผิดได้หลายอย่าง จึงเป็นที่มาของคำว่า “ความผิดเสมอด้วยโทสะไม่มี”
![[ส่งฟรี] Asaki HEADPHONE หูฟังเฮดโฟนคอมพิวเตอร์ครอบหู พร้อมไมโครโฟน สามารถคุยสนทนาได้ รุ่น SLR-650MV [รับประกัน 3 เดือน] หูฟัง Y2K ครอบหู](https://th-live-01.slatic.net/p/60ba8b649e489d77af06895e7054328c.jpg)
สารบัญ พุทธศาสนสุภาษิต
- อัตตวรรค หมวดตน
- อัปปมาทวรรค หมวดความไม่ประมาท
- กัมมวรรค หมวดกรรม
- กิเลสวรรค หมวดกิเลส
- โกธวรรค หมวดความโกรธ
- ขันติวรรค หมวดความอดทน
- จิตตวรรค หมวดจิต
- ชยวรรค หมวดความชนะ
- ทานวรรค หมวดทาน
- ทุกขวรรค หมวดทุกข์
- ธัมมวรรค หมวดธรรม
- ปกิณกวรรค หมวดเบ็ดเตล็ด
- ปัญญาวรรค หมวดปัญญา
- ปมาทวรรค หมวดความประมาท
- ปาปวรรค หมวดบาป
- ปุคคลวรรค หมวดบุคคล
- ปุญญวรรค หมวดบุญ
- มัจจุวรรค หมวดความตาย
- มิตตวรรค หมวดมิตร
- ยาจนาวรรค หมวดการขอ
- ราชวรรค หมวดพระราชา
- วาจาวรรค หมวดวาจา
- วิริยวรรค หมวดความเพียร
- เวรวรรค หมวดเวร
- สัจจวรรค หมวดความสัตย์
- สติวรรค หมวดสติ
- สัทธาวรรค หมวดศรัทธา
- สันตุฏฐิวรรค หมวดสันโดษ
- สมณวรรค หมวดสมณะ
- สามัคคีวรรค หมวดสามัคคี
- สีลวรรค หมวดศีล
- สุขวรรค หมวดความสุข
- เสวนาวรรค หมวดการคบหา