
โยคา เว ชายเต ภูริ.
[คำอ่าน : โย-คา, เว, ชา-ยะ-เต, พู-ริ]
“ปัญญาย่อมเกิดเพราะความเพียร”
(ขุ.ธ. ๒๕/๕๒)
ปัญญา คือ ความรอบรู้ รู้ทางแห่งความเสื่อม รู้ทางแห่งความเจริญ แล้วละทางเสื่อม ดำเนินตามทางแห่งความเจริญ ปัญญาแบ่งเป็น ๒ อย่าง คือ ปัญญาทางโลก กับ ปัญญาทางธรรม
ปัญญาทางโลกนั้น มีไว้สำหรับใช้ประกอบอาชีพเพื่อทำมาหากิน เลี้ยงชีวิตตนเอง เลี้ยงครอบครัว สร้างสรรค์ประดิษฐ์คิดค้นสิ่งใหม่ ๆ ให้โลกมนุษย์มีความเจริญก้าวหน้าทางด้านวัตถุ เพื่ออำนวยความสะดวกในการใช้ชีวิตบนโลก
ส่วนปัญญาทางธรรมนั้น มีไว้สำหรับใช้ในการพัฒนาจิตใจตนเอง ให้เป็นคนที่ไม่ตกอยู่ภายใต้อำนาจของกิเลส และนำตนให้พ้นจากทุกข์ถึงสุขอันไพบูลย์คือมรรคผลนิพพาน
ปัญญาทั้ง ๒ อย่างนั้น จะเกิดขึ้นได้ก็เพราะอาศัยความเพียร คือเพียรศึกษาเรียนรู้ เพียรปฏิบัติขัดเกลาตน เพียรแสวงหาความรู้ใส่ตัว เป็นต้น ปัญญาทางโลกเกิดจากความเพียรในการศึกษาหาความรู้ในวิชาชีพ ปัญญาทางธรรมเกิดจากความเพียรในการศึกษาและปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม
สารบัญ พุทธศาสนสุภาษิต
- อัตตวรรค หมวดตน
- อัปปมาทวรรค หมวดความไม่ประมาท
- กัมมวรรค หมวดกรรม
- กิเลสวรรค หมวดกิเลส
- โกธวรรค หมวดความโกรธ
- ขันติวรรค หมวดความอดทน
- จิตตวรรค หมวดจิต
- ชยวรรค หมวดความชนะ
- ทานวรรค หมวดทาน
- ทุกขวรรค หมวดทุกข์
- ธัมมวรรค หมวดธรรม
- ปกิณกวรรค หมวดเบ็ดเตล็ด
- ปัญญาวรรค หมวดปัญญา
- ปมาทวรรค หมวดความประมาท
- ปาปวรรค หมวดบาป
- ปุคคลวรรค หมวดบุคคล
- ปุญญวรรค หมวดบุญ
- มัจจุวรรค หมวดความตาย
- มิตตวรรค หมวดมิตร
- ยาจนาวรรค หมวดการขอ
- ราชวรรค หมวดพระราชา
- วาจาวรรค หมวดวาจา
- วิริยวรรค หมวดความเพียร
- เวรวรรค หมวดเวร
- สัจจวรรค หมวดความสัตย์
- สติวรรค หมวดสติ
- สัทธาวรรค หมวดศรัทธา
- สันตุฏฐิวรรค หมวดสันโดษ
- สมณวรรค หมวดสมณะ
- สามัคคีวรรค หมวดสามัคคี
- สีลวรรค หมวดศีล
- สุขวรรค หมวดความสุข
- เสวนาวรรค หมวดการคบหา